中国古代的艺术创作动因论

来源期刊：北方工业大学学报1995年第2期

论文作者：顾建华

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关键词：艺术;创作;动因;

摘    要：中国古代关于创作动因论的理论主要有言志缘情说、畅神娱人说、经世致用说等几种。“言志”说和“缘情”说既有不同，又有联系，都对我国古代艺术的发展起了积极的作用，但又都存在某种缺陷，如果把二者割裂甚至对立，就会导致艺术创作错误倾向的产生。“畅神”说和“娱人”说，突出地体现了艺术的审美本质。在这种创作观的指导下引起的孜孜不倦的审美追求，推动着艺术内容、形式和手法的不断更新。但仅为个人情趣、爱好而创作，也易造成思想空泛、过于雕琢形式的弊端；一心想取悦于人，还必然会媚俗，格调低下。“经世致用”说，着眼于艺术的社会影响，形成反对形式主义、主张为人生而艺术的传统，但也有为个人名利或谋生的。功利也是艺术创作的推动力，但只有蕴含深沉的情感，能与艺术创作应满足人们的审美需要的性质相融合，才可能产生成功的作品。艺术创作的动因，表现在一个艺术家的身上，往往显现复杂的情况。