《红楼梦》的“正—对—合”三元谱系结构话语模式
来源期刊：北方工业大学学报2020年第1期
论文作者：徐扬尚
文章页码：75 - 187
关键词：《红楼梦》;三元谱系结构;话语模式;
摘 要：贾宝玉若是通灵石,甄宝玉又是谁?原来甄宝玉乃神瑛化身,贾宝玉乃大荒僧道克隆甄宝玉,灌注通灵石之灵性而来。因此,贾宝玉之于通灵石、神瑛、甄宝玉,假作真时真亦假;贾宝玉形象生成的"神瑛/甄宝玉(真/正)—通灵石/贾宝玉(假/对)—贾宝玉/神瑛(真假/合)",乃至《红楼梦》耐人寻味的幻真说、色空说、情不情说、正邪两赋说,正是中国文化传统的"正—对—合"三元谱系结构话语模式的体现。
徐扬尚
南通大学文学院
摘 要：贾宝玉若是通灵石,甄宝玉又是谁?原来甄宝玉乃神瑛化身,贾宝玉乃大荒僧道克隆甄宝玉,灌注通灵石之灵性而来。因此,贾宝玉之于通灵石、神瑛、甄宝玉,假作真时真亦假;贾宝玉形象生成的"神瑛/甄宝玉(真/正)—通灵石/贾宝玉(假/对)—贾宝玉/神瑛(真假/合)",乃至《红楼梦》耐人寻味的幻真说、色空说、情不情说、正邪两赋说,正是中国文化传统的"正—对—合"三元谱系结构话语模式的体现。
关键词：《红楼梦》;三元谱系结构;话语模式;
